Универсально-Советское – как проявление Духовного Единства.
Артур Щербаков, член МТО
Единство – не абстрактное понятие и Советский опыт показывает широту и Высоту проявления Единства Духа в людях и в мире. Просматривая хронику, книги, кино, музыку и общаясь с людьми, которое в это время жили, становится ясно, что духовная практика начинается с восходящих состояний, которые были провозглашены в Союзе и являлись естественными качествами человека. Это состояния коллективизма, сплочённости, поиск и открытость высокому Смыслу, жертвенность, подвиг во имя Высшего, Любовь, Братство, о котором Учителя пишут так:
«Термин "Всемирное Братство" не есть пустая фраза… Это единственное надежное основание мировой нравственности. Если бы это была только мечта, то она, по крайней мере, благородная мечта человечества и цель устремлений истинного адепта».
«Старшие Махатмы желают, чтобы было положено начало "Братству Человечества", истинному Мировому Братству, которое должно быть проявлено по всему миру и привлечь внимание высочайших умов».
(«Письма Махатм», письма №4, №10)
Понимание такого Братства было заложено с рождения человека и было неотъемлемой частью общества. Был написан кодекс Коммунизма, вот его положения:
Это законы развития Души и Духа в человеке и на Это были направлены все сферы его жизни – дружба, семья, дом, рождение и воспитание детей, одухотворённый труд, почитание старших, великое Дело… Всё это по сути есть воплощение аспектов Жизни Высших планов Бытия. Елена Блаватская говорит об этом, как о ступенях Духовной Лестницы:
"Праведная жизнь,
Открытое сознание,
Чистое сердце,
Пытливый ум,
Незамутнённое духовное восприятие,
Братское чувство ко всем,
Готовность дать и принять совет и наставление,
Верность долгу перед Учителем,
Добровольное следование заветам Истины,
Если мы вверились ей и считаем, что Учитель ею обладает;
Мужественная выдержка при встрече с личной несправедливостью,
Смелое провозглашение принципов,
Доблестная защита ближнего от несправедливых нападок,
Взор, постоянно устремлённый на идеал человеческого прогресса и совершенствования,
который даёт тайная наука —
Таковы золотые ступени лестницы,
по которой ученик сможет подняться в Храм Божественной Мудрости".
(Е.П. Блаватская, "Золотые Ступени")
Махатмы, инициируя создание и развитие Теософского Общества, говорили о нём как о форпосте объединения людей различных рас и вероисповеданий на основе духовных правил, данных в Своих Письмах, постоянно делая акцент на Братстве, и говорили о Себе как о Великом, Белом БРАТСТВЕ. Так же было принято и зарождающееся Советское движение, как известно из писем Учителей Советскому правительству, переданных Рерихами вместе с ларцом с землёй и подписью: «Посылаем землю на могилу Брата Нашего Махатмы Ленина». Вот это письмо:
«На Гималаях мы знаем совершаемое Вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь Космоса. Вы открыли двери дворцов. Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.
Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движения и посылаем Вам всю нашу помощь, утверждая Единение Азии! Знаем, многие построения совершаться в годах 28-31-36-м. Привет Вам, ищущим Общего Блага!»
(В.М. Сидоров, «Рерих и Ленин», с. 12-13)
Можно сделать вывод, что создание Советского Общества было санкционировано Учителями на тонкоматериальном плане и «задумывалось как эксперимент по переживанию Духовного и как доказательство существования Божественного Плана как конкретной Реальности, которая приблизилась к человеку непосредственно» (Людмила Резник). Было дано Учение Вневременной Мудрости, которое объясняет и открывает все этапы развития личности, Души и Духа, на пути к объединению человеческого и Духовного царства, и практически применено группами.
Среди других важных вопросов, Универсальное Учение глубоко раскрывает и понятие иллюзии (наряду с другими видами наваждения). И призывает ищущих внутренне обратиться к голосу совести и интуиции, быть занятыми Делом, а не собой; открывает практику Медитации как науку слияния Души и личности, что естественно приводит к Единству – гармонии внутри собственного сознания и чистым, духовным отношениям между людьми. Вот что об этом пишет Учитель Джуал Кхуул через Алису А. Бейли:
«Мир полон иллюзий, многие из которых замаскированы под ту или иную форму идеализма; мир полон своевольного мышления и планирования в угоду желаниям».
«Причиной любого человеческого страдания является желание и личный эгоизм. Откажитесь от желания, и вы станете свободны».
«Сегодня, когда человечество ожидает откровения, которое воплотит мысли, мечты и конструктивную цель Нового Века, призыв впервые исходит от большой группы интуитивно ориентированных людей».
«Эта группа сейчас настолько велика, ее фокус сейчас настолько реален и ее призыв настолько громкий, что она успешно фокусирует сосредоточенное намерение людей. Поэтому, какое бы откровение ни пришло в ближайшем будущем, оно будет лучше “защищено духом понимания”, чем все предыдущие».
«Когда технике Медитации следуют правильно, она приводит в действие интуицию, и мир смысла становится открытым, посредством чего рассеивается иллюзия. Истина, как она есть, видится и узнаётся. Формы во внешнем мире явлений становятся видимы как символы внутренней духовной Реальности».
(Джуал Кхуул (Алиса А. Бейли) «Наваждение: мировая проблема», с. 184-190 англ.)
«Истинная коммунистическая платформа безупречна; это братство в действии, которое - по своей изначальной сути - не противоречит духу Христа. Навязываемый же группой амбициозных, иногда порочных людей надуманный и формальный коммунизм - не правильный; он не вытекает из истинной коммунистической платформы, но основан на личностных амбициях, любви к власти и также личностных толкованиях сочинений Ленина и Маркса, противоречащих смыслу, который оба в них вкладывали, подобно тому как теологи интерпретируют слова Христа так, что от Его первоначального намерения ничего не остаётся».
(Джуал Кхуул (Алиса А. Бейли) «Лучи и посвящения», с. 680 англ.)
Как видно, опыт Советского Союза, как внутреннего состояния людей и пространства вокруг, а так же подвига, успеха и побед, показывает Духовное медитативное (интенсивное состояние осенения Высшими планами, активная Медитация) движение народа, что отражает факт осуществления плана Учителей в масштабе целой страны.
По аналогии на примере света и тени в физике, что чем ярче свет и соответственно гуще становится тень, энергетически понятны ситуации негативного проявления людей в противодействии своевременной интенсивности Советского Эгрегора, который явился воплощением Духовного прогресса, соединив Душу с личностью человека. Вот как об этом пишет Людмила Резник, которая работала в Советском Союзе и работает сейчас в России по линии Универсального Учения:
«Россия скинула ярмо капитализма и вошла в эксперимент по созданию нового человека, ориентированного на ценности братства, коллективизма и высокой любви. Западный мир (наоборот) развивал технократическую цивилизацию потребителей, которая в конце концов привела к появлению Гитлера. Только новые люди Советского строя оказались способны сокрушить этот следующий «Титаник» — фашизм».
«Наши отцы искали духовный звук в самом человеке, особенно в близком, отношения с которым свидетельствовали им реальность Бога. Моя мама нередко восклицала, обращаясь к отцу: «Где же твоя Душа, Яков, ты же — коммунист!» Это было напряжением в любви, это было тренажём Души в парных отношениях».
(Людмила Резник «Тропа по воде», с. 129)
«Советский эгрегор возник в результате дальнейшей эволюции на нашей Земле, когда энергетические дотации Второго Луча (Сына) сменились на перволучевые энергии Аспекта Воли (Отца). Пришла необходимость работать с самыми плотными зонами. Поэтому эгрегор нашего государства и способ его жизни обусловлены энергиями Первого Луча. Отсюда — волюнтаризм и прочие негативные проявления воли как выражение коагулята этих энергий. Но также есть и Высшие проявления перволучевого характера!»
«Советский эгрегор — это следствие в человечестве того, что наш Планетарный Логос получает определённое Посвящение».
(Людмила Резник «Групповое Посвящение», с. 303)
Советский строй с опорой о Духовную Реальность, Универсально-Советское, отвечая теме сегодняшней конференции «За пределами иллюзии – призыв к Единству», наглядно показывает, по форме и по сути, как это Единство может быть реализовано в наше время. Даны опыт, духовные инструкции, мировые молитвы, помощь и факт жизни Космоса, в Котором все живут… Остальное зависит от нашей восприимчивости к Советскому – не к партийной системе, а к Восходящему Советскому Состоянию как к Духовному проявлению, за которым стоит Иерархия.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ